播報(bào)04月23每日電訊 針對(duì)北京球迷協(xié)會(huì)向中足聯(lián)反映王大雷辱罵球迷一事，山東泰山球迷會(huì)在官方微博上發(fā)布了《六問北京球迷協(xié)會(huì)》的文章。

以下為文章內(nèi)容

六問北京球迷協(xié)會(huì)

在閱讀了貴協(xié)會(huì)發(fā)布的微博之后，我們不禁產(chǎn)生了一系列疑問：

第一，吐槽他人之時(shí)，是否應(yīng)當(dāng)考慮一下自己的槽點(diǎn)更多？貴協(xié)會(huì)的微博中提到一句“根據(jù)輿論大面積擴(kuò)散的視頻”，可是似乎在網(wǎng)絡(luò)中大面積傳播的視頻中，都是北京的球迷協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人引領(lǐng)全場(chǎng)球迷齊聲辱罵山東泰山隊(duì)的門將王大雷，甚至辱罵王大雷的家人。古人有云：“言不及父母，禍不及家人”。在比賽剛開始的階段亦是在雙方球員也并無任何矛盾的情況下如此辱罵，是否有失社會(huì)公德？換位思考，你能否接受？既然貴協(xié)會(huì)將目光聚焦到網(wǎng)絡(luò)視頻，那貴協(xié)會(huì)更應(yīng)該聚焦一下網(wǎng)絡(luò)視頻中自己都做了什么。因而，奉勸貴協(xié)會(huì)，當(dāng)自己劣跡斑斑之時(shí)，最好的方法就是閉緊嘴巴，否則將無限給自己招黑。

第二，良好的賽風(fēng)賽紀(jì)，是否應(yīng)該共同遵守？貴協(xié)會(huì)的微博中標(biāo)榜“嚴(yán)抓賽風(fēng)賽紀(jì)”，那么請(qǐng)問：良好的賽風(fēng)賽紀(jì)的養(yǎng)成，現(xiàn)場(chǎng)球迷就該缺位嗎？球迷就不是比賽的一部分了嗎？當(dāng)北京工人體育場(chǎng)里五萬名觀眾無緣無故齊聲拿王大雷的家人來辱罵王大雷時(shí)，置賽風(fēng)賽紀(jì)于何地？當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)的未成年人以及賽后觀看短視頻的未成年人在這一場(chǎng)球中學(xué)會(huì)了肆意罵人，讓本來“學(xué)校—家庭—社會(huì)”形成的教育合力蕩然無存的時(shí)候，這就是貴協(xié)會(huì)標(biāo)榜的賽風(fēng)賽紀(jì)？

第三，北京球迷是否更應(yīng)該以身作則？貴協(xié)會(huì)的微博中提到山東是禮儀之邦，這難免有道德綁架之嫌。按照貴協(xié)會(huì)的說法，只有山東人需要遵守禮儀，這不僅有些“雙標(biāo)”。可是，孫中山先生曾經(jīng)說過：“國有四維，禮義廉恥”，北京球迷作為首都城市，是否更應(yīng)該有鮮明的禮義廉恥？在國安球迷本場(chǎng)比賽的表現(xiàn)以及以往的“萬人京罵門”、侮辱性改編抗日歌曲等表現(xiàn)中，是不是更有失于首都人民風(fēng)范？首都人民是不是更應(yīng)該以身作則，起到良好的引領(lǐng)示范作用？

第四，貴協(xié)會(huì)是否有失自信與格局？貴協(xié)會(huì)的微博中最后一段中提到“請(qǐng)兩地球迷都別來互罵”，據(jù)此可以看出貴協(xié)會(huì)在寫這條微博的時(shí)候，內(nèi)心是明知自己有失偏頗的，更是抱著一種引戰(zhàn)的心態(tài)。球迷的交流一定是要互罵嗎？貴協(xié)會(huì)的理解是否太過狹隘？貴協(xié)會(huì)的格局是否太小？

第五，北京球迷是否有破壞國家隊(duì)團(tuán)結(jié)之嫌？今年是中國足球國家隊(duì)沖擊世界杯的關(guān)鍵一年，以往的國家隊(duì)的比賽中，各位球員都傾力配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作，為我們一次又一次創(chuàng)造希望。然而北京球迷如此故意制造矛盾，是不是有離間球員團(tuán)結(jié)配合之嫌？

第六，北京球迷是否能真正稱得上球迷？山東球迷在球隊(duì)1:6后并沒有指責(zé)球隊(duì)和球員，一直在支持俱樂部，充分體現(xiàn)“贏了一起狂，輸了一起扛”的榮辱與共精神，真正將“球迷”二字寫在大地上。反觀所謂的北京“球迷”，將體育精神拋之腦后，讓神圣的賽場(chǎng)變成辱罵場(chǎng)，無底線地給自己的球隊(duì)招黑，讓工體的象征的精神與尊嚴(yán)蕩然無存，是否能配得上“球迷”二字？

常思己過,善修其身,修之于身,其德乃真。望尊貴的北京球迷們以身作則，真正踐行社會(huì)公德，不失首都風(fēng)范。